عقيدة "الفناء" بين غلاة الصوفية وديانات الهند الكبرى "دراسة تحليلية مقارنة"

Abstract

في بحث: (عقيدة الفناء بين غلاة الصوفية وديانات الهندية الكبرى "دراسة تحليلية")، متناولاً ما طرأ على عقيدة غلاة الصوفية في توحيد الربوبية، ووصولهم إلى أعماق الوثنية، وموافقتهم لقول الملاحدة؛ بسبب عقيدة "الفناء"، بزعمهم أن الصوفي إذا وصل إلى مقام الحقيقة فقد وصل إلى "مشاهدة الربوبية"، ويظل يرتقي إلى أن يحقق ثلاث منازل أهمها "الفناء"، ويقصدون بالفناء؛ أن يفنى العبد في الله- تعالى- ويصير كما قال بعضهم-: "سبحاني ما أعظم شأني"، وقال الآخر: "أنا الحق"، وبالتالي يصبح كل ما في الكون من مخلوقات هي "الله"، كما بينت غلوهم في عقيدة "الفناء" وناقشتهم في ذلك، موضحاً موقف أهل السنة والجماعة، مستفيداً من أقوالهم فيما يتعلق بعقيدة غلاة الصوفية في "الفناء".

    كما تناولت المصطلحات المشابهة للفناء في الديانات الهندية الكبرى القديمة والمتمثلة في الهندوسية، والجينية، والبوذية، ومن هذه المصطلحات "النرفانا" وما يرادفها من مصطلحات أخرى، كما هو واضح في البحث، مبيناً هذا التشابه مع مصطلح "الفناء" في عقيدة غلاة الصوفية وإن اختلفت الألفاظ. إلا أن المعنى واحد والغاية من ذلك متفقة عند الصوفية الغلاة والديانات الهندية الثلاث.

السيرة الشخصية للمؤلف محمد علي سلمان الوصابي، الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الملك خالد- المملكة العربية السعودية - أبها

الأستاذ المساعد بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الملك خالد- المملكة العربية السعودية - أبها